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行政能力测试
2014公务员行测题库
www.zjgwyks.com 2014-10-30 点击:
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1.四川人有一种韧性,特别善于_____地化解生活中的压力和痛苦,永远能够在困境中找到让自己舒服的状态。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.举重若轻 B.游刃有余
  C.炉火纯青 D.挥洒自如
  
2.大众娱乐最需要的是一种浪漫化或庸俗浪漫化的激情,作者和读者都有强烈的自我代人欲望,所以这些作品中的主人公总是容貌出众,本领超群,所向无敌,极其多情,不停地拯救弱者,敌人的女人是最有戏剧性和冲击力的欲望对象。当这类娱乐英雄承担宣教任务的时候,总能让乏味的意识形态宣传变得____。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A,脍炙人口 B.惹人耳目
  C.引人入胜 D.出神入化
  
3.剧作者只有认真_____________新军事变革时期部队生活的经验,才能在任何时候和任何情况下都能做到__,真正写出被部队官兵认可,深受广大观众喜爱的优秀作品。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.积累 游刃有余 B.体验 挥洒自如
  C.实践 得心应手 D.交流 驾轻就熟
  
4.讲好中国故事直接影响到让世界更好地感知中国、理解中国、___中国、喜欢中国,有助于破解国际舆论中对中国的成见、偏见、疑虑甚至___。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.接纳 敌视 B.支持 污蔑
  C.学习 误会 D.帮助 争论
  
5.人,一旦生在什么地方、长在什么地方,那地方的山水草木、人文地理、村闾小巷、乡俗民情,便会像盐渍刀斫一样深深地___________在他的心窝里,__________在他的记忆中,使他一生一世都会与之结下浓得化不开的乡情,时时刻刻都在怀念着、向往着、追忆着,每每使心中充满温馨,使生活洋溢喜悦。这就是乡愁。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.安放 隐藏 B.生长 驻守
  C.记录 流连 D.渗透 镌刻
 
6.习近平主席指出,在认识世界和改造世界过程中,旧的问题解决了,新的问题又会产生,制度总是需要不断完善,因而改革既不可能_____,也不可能_____。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.一朝一夕 一了百了 B.立竿见影 一举多得
  C.一蹴而就 一劳永逸 D.一举成功 事半功倍
  
7.“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超在百多年前写下的话语依然_,无论是城市抑或乡村,培养__独立的少年是时代赋予的责任。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.振聋发聩 自强 B.掷地有声 智慧
  C.醍醐灌顶 自信 D.感人肺腑 严谨
  
8.本月初,国际货币基金组织发布了世界经济展望报告。报告中称,发达经济体总体增长_____________,而新兴经济体和发展中国家总体增长减弱,世界经济将回到金融危机前的__.
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.加强 结构 B.强劲 格局
  C.放缓 局面 D.迅猛 趋势
  
9.跳个舞,或者睡个觉,都是民生之需。公共服务部门有责任与义务,去协调好两者间的矛盾。看看不少城市华丽时髦的体育馆,再看看____的广场舞之地,就明白:必有职能作为_,才逼得跳舞与睡觉成了水火不相容的纠结。禁止与对抗终究不是目的,给广场舞一个出口,高音炮上的这笔沉没成本,才不至于成为城市生活中的愤懑负担。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.摩肩接踵 漠然置之 B.熙熙攘攘 敷衍塞责
  C.捉襟见肘 袖手旁观 D.人满为患 冷眼旁观
  
10.欧阳修是北宋名臣,___可是,你看《生查子》这首小令写得多么清新朴素。“月上柳梢头,人约黄昏后。”如此美丽清朗的___,如此自然天成的句子,叫人看了怎么忘得了,怎么会不流传为千古名句。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.学富五车 意境 B.才高八斗 情景
  C.见多识广 意蕴 D.博大精深 情怀

11.读完英雄老人李文祥的报道,相信很多人会有发自肺腑的_,在革命战争年代出生入死,和平建设时期又这样_、不求索取,这就是革命传统,这就是革命精神!
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.感动 安分守己 B.感悟 无私奉献
  C.感叹 循规蹈矩 D.感慨 安贫乐道
  
12.中秋赏月险、单身险、爱情保险……这些____的保险理念,如今正在互联网的推动下成为__.这些险种一经推出,就引起广泛热议。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.异想天开 潮流 B.华而不实 捷径
  C.不可思议 热点 D.天马行空 现实
  
13.首先我申明,所有关于我写作风格转型的评论都____,即使是与我的写作愿望____的评论也是正确的。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.言之无物 如出一辙 B.言之有物 大同小异
  C.言之有理 大相径庭 D.不着边际 南辕北辙
  
14.许多国际政治和经济观察家曾____地认为,非洲所拥有的大量自然资源,必将促使这块热带大陆在21世纪实现经济起飞,最终保证其繁荣和稳定。然而在雷诺看来,这些天赐之物却____了一场“丰饶的动乱”,并最终成为这些绵延不休的战火背后的助燃剂。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.信誓旦旦 制造 B.信誓且旦 创造
  C.一厢情愿 制造 D.-厢情愿 创造
  
15.富人的快乐_____在穷苦人的深邃的眼睛里总是一件很有意思的事,可是那一天,透过这些穿着工作服和印度棉袄的人群,我仿佛看到了一个非常_____的生灵,她与周围这些人的平庸形成了鲜明的对比。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.反映 高尚 B.折射 崇髙
  C.投影 高贵 D.映射 伟大
  
16.说到底,世上风景闲流水,端的还是要人慢下来。中国这如许的城市中,最是江城得了个中____,且将它_____地挥洒出来。这___江城街头巷尾,湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺,一个人在清晨里不慌不忙地起来,____到茶馆里,一坐就是一天,那叫一个悠闲!
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.滋味 淋漓尽致 便是 踱 B.趣味 痛痛快快 当是 遛
  C.意味 兴致勃勃 自是 逛 D.韵味 尽情尽兴 恰是 晃
  
17.后世读史者,如果不_________现代思想之影响而进入历史现场,难以接近并_______历史真相究竟如何;但是,读史人比之历史中人,稍显幸运之处则是,在足够长的时间线索里,有条件将当事人彼时彼刻信息碎片拼集成型,并以历史_的结果而重新审视曾经事实的价值。如此而为,当然挑战智力与情怀。只是,非此,又何以从历史现场而寻得历史逻辑。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.阻止 获悉 循环 B.限制 探究 变迁
  C.遏止 还原 沉淀 D.克制 理解 演变
  
18.自由和平等是现代性的两大核心价值,同时这两者之间存在着_______.萨米尔?阿明曾言不讲平等的自由即意味着野蛮。一个良好的社会不应该_______地向任何一个方向倾斜,而是要在二者之间寻找____.
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.张力 极端 均衡 B.差异 随意 平衡
  C.博弈 任意 共性 D.矛盾 过度 中点
  
19.印度国家旅游局曾经宣布,香格里拉位于喜马拉雅山下的巴尔蒂斯镇;尼泊尔人也_____,声称他们的边陲小镇木斯塘为香格里拉;俄罗斯人则在西伯利亚的冰天雪地里,辗转寻找香格里拉的______.可实际上,香巴拉作为佛教理想中极乐世界的象征,无论把它放在哪一块现实的土地上,都会显得牵强,甚至会_______了它本身的圣洁。
  填入划横线部分最恰当的一项是:
  A.不甘示弱 蛛丝马迹 玷污 B.不甘人后 一鳞半爪 损伤
  C.针锋相对 千丝万缕 破坏D.积极响应 片言只语 污染


20.以变制变,是一种_______,是一种智慧。世上的万事万物都有其特殊性,因此在尊重_____的同时,要善于以变制变,不断提高自己的应变能力_______赢得主动权。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.谋略 规律 进而 B.策略 规则 从而

  C.策略 规律 从而 D.谋略 规则 进而

  

21.图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就 不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。

  这段文字意在说明:

  A.图腾的产生使各自为营的群体建立联系

  B.不重复的图腾是每个部落独一无二的象征

  C.图腾制度可以说是最早的社会组织制度

  D.图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础

  

22.用法律管道德问题,旨在利用法律对不道德行为的约束力,即通过规定人们该做什么、不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化,这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如, “不让座”的是全车的有座之人,还是与老弱病残孕距离最近的个别人?“常回家看看”的频率是什么,看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序,就会陷入“剪不断、理还乱”的境地。

  这段文字意在说明:

  A.法律的作用重在约束不道德行为

  B.“常回家看看”不应该写人法规

  C.为道德问题立法不具有可操作性

  D.道德问题的解决依赖于道德水平的提高

  

23.数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,随着电脑的普及,无纸化办公开始出现,一切全都在电脑中操作。无纸化办公、无笔化写字也进入百姓家,电脑对我们学习和工作来说带来很大变化,但也正是由于这种方便,助长了人们懒惰和僵化,“失写症”也随之而生。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术,却在电脑和网络普及应用的一二十年间就陷入尴尬境地,完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使命与责任。

  这段文字意在说明:

  A.无纸化办公是数字化时代的重大变革

  B.电脑的普及给汉字手写艺术带来了灾难

  C.汉字“失写症”的产生与新技术的革新没有必然关系

  D.汉字书写能力的退化与我们对传统文化缺少应有的珍视有关

  

24.对于地震,古代的主流观点认为,地震是“阴阳失衡”所致,是上天对人类的一种警告。虽然古人不懂地震的真相,也没有有效的预测系统,但他们针对地震早已建立了一套及时的救灾制度。发展到清朝,救灾制度几乎涵盖了救灾工程的各个方面,具有现代救灾工作的雏形。与救灾相对应的是严厉处罚耽误、妨碍救灾的官员,这在古代流传下来的对自然灾害的奏报与朱批中均有明确记载。

  作者接下来最有可能讲述的是:

  A.古代如何惩处地震救灾不力官员

  B.古代地震救灾制度与现代的区别

  C.现代地震救灾制度的进一步完善

  D.惩处地震救灾不力的官员的奏折

  

25.这些年来,审计盯得多的、民众关心得多的,往往是重点部门、关键科室,对于水务、林业这样的“冷衙门”,想当然地以为是“清水衙门”而缺乏监督热情。只是,无明确规定、无时间约束、无绩效考核,此类“三天”拨款可能遍及更多的“冷衙门”.事实上,这些容易被监督遗忘的角度,可能往往成为“问题”的重灾区:因为监督不足,所以弹性十足;因为明规则缺位,所以潜规则风生水起。

  这段文字意在说明:

  A.审计部门的工作应该全方位

  B.“冷衙门”也需要常态化监督

  C.“冷衙门”多缺乏明确的制度管理

  D.监管工作不分大小,都是重点

  

26.筷子传到韩国,感觉上它连“DNA”都变了。韩国人用的筷子和我们传统认识上的筷子是很有出入的,不少初次吃韩国料理的中国人和日本人都用不惯韩国人的筷子。韩国人的筷子是用金属做的,材料一般是不锈钢的,也有用银的。韩国人反对使用一次性筷子,因此,在韩国旅游的时候基本看不到卫生筷,去哪里吃饭都是用金属筷子。我们用不惯韩国筷子的原因主要是它的造型,韩国人的筷子不是中国的圆柱体,也不是日本的上粗下细,而是扁平的长方体,初次使用很容易在夹菜的时候从手中掉落。

 

  这段文字暗示的信息是:

  A.日本人去韩国会有用不惯筷子的可能

  B.韩国的筷子与日本、中国的筷子有所不同

  C.韩国人重视环境保护,珍惜树木

  D.筷子并非起源于韩国


27.“诗不可译”的说法广为流传。但是,诗歌的创作与研究,需要仰仗不同语种诗歌的交流 与碰撞。所以,总有一些人“_____”,默默地从事着诗歌翻译的探索工作。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.毕其功于一役 B.反其道而行之

  C.明知山有虎,偏向虎山行 D.以其昏昏,使人昭昭

  

28.在曹操墓这一重大考古发现公布的第一时间,便听到河南省文物部门宣布:高陵将以保 护和研究为目的,“不会用于商业开发”或从事“商业活动”.同一时间,当地政府负责人也接受 了媒体采访,说“配合”文物的发掘和研究外,首要的诉求,便是准备启动曹操高陵申报国家及 省级重点文物保护单位程序;随后是规划、建设高陵博物馆;最终,则要“建成社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区,为推动安阳文化旅游事业发展增添新的活力”。

  这段话主要支持了这样一个观点,即:

  A.目前国内各地对文物的管理上,还存在着权限的混乱

  B.文物部门与地方政府在对待文物开发的立场还有差异

  C.政府不能只盯着文物的商业价值,还要关注科研价值

  D.文物的定位需联合考古、科研、政府等机构联合确定

  

29.荧屏戏说历史的勃兴除了传统文化因素,还有现实的原因。相对现实题材,拍摄历史题材时影视人员发挥自己才华的空间要大得多,因此“历史剧”自然更吸引观众。反过来,历史剧的观众越多,制作人的利润也更多,对历史剧的投入则更多,越要千方百计适应观众的口味,拍出的片子当然更好看,无形中又进一步影响、强化了观众对历史剧的兴趣,塑造了观众的品位。这样,生产者与消费者之间便形成了一种彼此促进的互动,二者的“共谋”形成了荧屏消费“历史”的繁荣局面。

  以下能从文段得出的是:

  A.对现实生活的回避心态是历史剧勃兴的主要原因

  B.拍摄历史题材的影视剧更有助于演员演技的提高

  C.历史剧戏说历史的同时,影响着消费者的历史观

  D.历史剧的制作方与观众相互促进使之越加繁荣

  

30.①在林间草地上我意外地发现了一颗晚熟的硕大的草莓

  ②我们漫步田野

  ③这香味把我的思绪引向了六月,那是草莓最盛的时光

  ④我把它含在嘴里,它是那样的香,那样的甜,真是一种稀世佳品

  ⑤它那沁人心脾的气味,在嘴里久久不能消逝

  将以上5个句子重新排列,语序正确的一项是:

  A.①②④⑤③ B.②①⑤③④

  C.②①④⑤③ D.①②⑤③④

  

31.①你用尽平生的力气,最终所获与初始时的愿望竟然去之下里

  ②快乐把时光缩短,苦难把岁月拉长,一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏

  ③相反,我却从中领悟到“苦”字的分量。苦,原是生活中的蜜

  ④但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺

  ⑤在快乐的童年里,根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬

  ⑥然而一半的苦字下边又是一无所有

  ⑦惟有在此后艰难的人生里,才体会到苦夏的滋味

  ⑧人生的一切收获都压在沉甸甸的苦字的下边将以上8个句子重新排列,语序正确的一项是:

  A.⑤⑦②④③⑧⑥① B.⑧⑥②⑤⑦①④③

  C.②⑤⑦⑥④③⑧① D.①②⑦⑧⑥⑤④③

  

32.美国思想家梭罗曾说过:“我们热切地挖掘了大西洋隧道,期望新旧大陆更为密切地接近,实际上传来的最新消息不过是阿德莱亲王打了个哈欠。”危险正是在这里。对于传媒来说,葛底斯堡大战和王室打哈欠没有本质的区别,这就有可能烟没了真正有价值的信息。

  文段引用梭罗的话是为了说明:

  A.信息太多,传播太快,会造成人们预想不到的危机

  B.信息过剩会降低信息的质量,影响双方密切的接近

  C.过剩信息的快速传播,可能湮没真正有价值的信息

  D.信息的快速传播,使人们无法判断某些信息之间的本质区别


33.我国是世界矿产大国。截至2011年底,全国已发现172种矿产,查明资源储量的矿产160种。但矿产开采产生巨量含有铜、铅、镉、镍等重金属的生产污水,其中相当部分污水得不到有效的处置,就被直接排入自然环境中,______。

  填入划横线部分最恰当的一句是:

  A.极易引起水体富营养化

  B.使得水体污染日益严重

  C.造成一些矿产区出现严重的重金属污染

  D.对生态系统和人畜健康带来致命性伤害

  

34.社会转型期的高速新陈代谢,为文化的繁荣发展带来了前所未有的机遇,但许多文化失 范现象也随之裹挟而至。这些现象的背后,是社会心理、道德逻辑、文化操守等基本底线的失守和沦陷,而归根结底,则是一些人在社会价值取向上的扭曲。最近微博上有位极其走红的人物,网名“留几手”,人称“手哥”.“留几手”之所以出名,其“特长”在于对网友照片进行恶毒点评。他的语言极尽污蔑调侃之能事,动辄用“负分”将网友之相貌贬损得“酣畅淋漓”,且常常爆出粗口,几近人身攻击。也有极少数的美女能够在“手哥”那里得到“正分”,那简直就是人生莫大的荣誉,可谓高山仰止般的“尊贵”了。

  这段话的主旨是:

  A.文化失范现象在社会转型期逐渐凸显

  B.微博上文化失范现象明显增多

  C.“留几手”之所以出名的原因

  D.文化失范现象产生的深层次原因

  

35.近些年来电视剧收视群的流失,固然和新媒体快速发展对受众的分流有关,但根本原因 还是电视剧本身不能提供人们期待的精神营养所致。想有营养,就得接地气;想有力量,就得扎根现实土壤,关心大众的关心,表达人民群众的愿望和情感。可惜的是,许多作品不接地气。所谓“雷剧”、“神剧”、“闹剧”,都是为了绕着现实走,以荒唐求刺激,以离谱求娱乐。这从来就是艺术创作的末路。离开了生活之源,离开了对社会现实的关心与思考,你的故事再天花乱坠,也不过是假花而已。缺少了鲜活的生命气息,怎能动人?

  文段意在强调的是:

  A.新媒体的发展冲击了传统的电视行业

  B.以离谱求娱乐非电视行业的长久之道

  C.现在的电视剧不接地气,没有营养

  D.电视剧应关心和直面群众的现实生活

  

36.人生短短几十年,无论我们做什么工作,生活在繁华都市还是偏僻山村,都互相联系组成了这个社会。在这个社会中,大的氛围有让人顺势而行的可能,但任何人和势力都无法阻挡你思考,而这思考正是做决策、定计划、交任务之前的“且慢”.在选择人生之路时多说几句“且慢”,就会使生命之旅增添几分成功,减少几分失误;在审视生活态度时多说几句“且慢”,就会使自己增长许多才干,减少不必要的失误;在实施计划时多说几句“且慢”,就会使自己增加几分威信,减少几分阻力。

  从这段文字无法推出:

  A.我们身处各种联系之中,无法独立存在

  B.学会“三思而后行”可使我们更接近成功

  C.让脚步慢一点,给自己也给别人一点时间

  D.做决策前须多一些深思熟虑,少一些冲动

  

37.当前的中国,利益多元、观念多样、思想多变,这让道德领域呈现复杂图景,也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中,善念在负面的想象中迟疑,善行因利益的考量而延宕。一个经历着深刻转型的社会,有这样的道德困惑可以理解,但更应主动正视、积极引导。

  这段文字意在说明:

  A.多种因素引起道德领域呈现复杂图景

  B.道德领域的复杂使人们的价值选择多元化

  C.人们应该坚持真、善、美的价值选择

  D.对道德领域出现的问题政府需积极引导

  

38.按照古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法,哲学的精华就是:一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:“如果你一直觉得不满, 那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。”且让我们记住,“即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床;即使是一个挖水沟的工人也可如此享受,而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。”

  这段文字给我们的启示是:

  A.不能过多依赖外在事物

  B.控制贪欲才能获得幸福

  C.快乐取决于内心的感受

  D.与世无争更能趋近幸福



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